basmanov | "Лучше жить день, как лев, чем сто лет, как овца". (Андерс Брейвик)

Оригинал взят у

strukova_mv в "Лучше жить день, как лев, чем сто лет, как овца". (Андерс Брейвик)

Оригинал взят у

rheinmetal в Вырезки из манифеста «Декларация независимости Европы 2083

rheinmetal пишет: "Я размещу краткую вырезку из манифеста «Декларации независимости Европы 2083» Андерса Бервика касательно биографических и политических данных экстремиста.
Текст скомпилирован в две-три более-менее монолитные группы из переводов отдельных разрозненных элементов манифеста.
Перевод осуществлялся с краткими вырезками и небольшой адаптацией. Перевел я давно, но выложу сейчас, ибо толи журналисты тупые рагули, толи органы безопасности их торбили, но никто так и не смог нормально дать картинку субъекта с его же слов. А Бервик же все про себя сам и написал".

Вырезки из манифеста "Декларация независимости Европы 2083"
- Гражданских лиц убитых мусульманскими экстремистами в два часа 11-го сентября, погибло больше чем за 36 лет религиозного противостояния в Северной Ирландии [2].
- Каждый год исламисты убивают людей больше, чем погибло за все 350 лет испанской инквизиции [3].
- Исламские террористы убивают каждый день больше людей, чем Ку-клукс-клан убил за последние 50 лет [4].
[2] http://cain.ulst.ac.uk/issues/violence/death95w.htm
[3] http://en.wikipedia.org/wiki/Spanish_Inquisition
[4] http://www.law.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/shipp/lynchingyear.html

Имя: Эндрю Бервик
Национальность: норвежец
Дата рождения: Февраль 1979
Рост: 183 см
Вес: 80 кг
Этническая принадлежность: Nordic / Норвежский
Адрес: Осло, Норвегия
Личность: Оптимистичный, прагматичный, амбициозный, творческий, трудолюбивый
Политические зрения: Культурный консерватизм, революционный консерватизм, Венская школа мысли, либерал в экономике
Вера: Христианство, протестантизм, но я поддерживаю реформирование протестантизма, что ведет его к поглощению католицизмом. Типичная "Протестантская Церковь Труда" должна быть убрана, поскольке цель ее создания была попытка упразднить церковь
Религия: Я прошел путь от умеренного агностика до умеренно религиозного человека
Образование: Неформально эквивалентно 7 годам + на университетском уровне
Профессии: Инвестор, директор, менеджер - основатель нескольких компаний, управленец малым бизнесом (в том числе организационного развития), политолог, автор, фондовый аналитик / трейдер. Я не уверен в том, участник Сопротивления и мученика считается профессией :)
Никотин: Да
Алкоголь: Редко
Отношение к наркотикам: Нет
Татуировки: Нет
Спорт: спорт, фитнес (бодибилдинг / spinning), бег
Болею в спорте: только женский волейбол на песке :P Вероятно болел бы, если бы Норвегия не сосать жестко в футболе
Название вашего основного оружия: Mjöllnir *
Название вашей стороне руки: Gungnir *
Увлечения: политический анализ, изучение новых тем, Free Mason, геральдика, генеалогия, игры (MMO или Modern Warfare 2), путешествия - изучение новых культур, музыки, друзья. Я имел честь быть в следующих странах:
Швеции, Дании, Великобритании, Германии, Польши, Беларуси, Франции, Австрии, Венгрии, Австрии, Хорватии, Литвы, Эстонии, Латвии, Испании, Кипра, Мальты, США, Турции, Мексики, Китая, Нигерии, Кот-д'Ивуаре, Либерии .**

* «Молот Тора», «Копье Одина»
"Я изучал скандинавскую мифологию и очень уважаю традиции Одинизма. Я считаю себя христианином, но Одинизм до сих пор и всегда будет важной частью моей культуры и самобытности." (Андерс Бервик)

** В России как видим он ни разу не был, почему ИМХО и ясно почему Андерс считает Путина неплохим управленцем. Экстремист просто формирует мнение о России по внешним источникам и очевидно например под влиянием сербов и не видев того ПИЗДЕЦА и развала шо там творицца в реале, гг

Молодость
У меня было несколько друзей не-норвежцев и друзей из числа мусульман. Я провел много времени с турком Онором, эритрейцем Джонатаном, Рaoлем и Натали из Чили, Арсаланом Ахмад Сохаилем, Файзалом и Вазимом из Пакистана. У меня были десятки, не норвежцев друзей во время моей молодости - Башир из Сомали, Пабло из Чили, Эрлинг - из Колумбии, Лене - из Индии были хорошими друзьями, и некоторые из них по-прежнему являются такими и сегодня.

Гордость и определенные моральные принципы всегда были очень важны для меня. В результате, люди с этими чертами были возле меня. Когда я был в беде, то ожидал поддержки на 100% со стороны своих друзей - без раздумий или дезертирства, так же как сделал бы и я для них. Очень немногие этнические норвежцы разделяли эти принципы. Они были "маменькины сынки", что торопели либо убели при встрече с угрозой. Это было неприемлемо для меня. Если кто-то угрожал мне и моим друзьям, то независимо от тяжести нашего положения мы встречали наших врагов в лицо, а не покорялись. Гордость была важнее, чем что-либо. Этот тип отношения давал нам большое преимущество. Никто не рисковал возиться с нами, даже дети старше на 2 года.

Большинство людей, которые разделяли принципы гордости были мусульманской молодежью и случайные скинхеды. Тем не менее, уже тогда, мусульмане превосходили скинхедов 20 к 1. Быть скинхедом никогда не был вариант для меня. Их форма одежды и вкус в музыке были непривлекательны для меня, и я думал, что они слишком экстремальны. Я ненавидел рок тогда и сейчас.

Я помню моих друзей в то время: Джон Трюгве, Ричард и Арсалан. Мы все делали вместе. На самом деле Арсалан был мой мусульманский друг, который вызвал мой интерес к христианству, исламу и политике в целом. У нас были бесчисленные обсуждения, что касаюлись культуры, геополитики и т.д. В то время я не мог понять, почему он ненавидел Норвегию и мою культуру так сильно. Он просто презирал ее, и я в то время не смог по-настоящему понять почему. Школьная программа была шуточной, так как мы там узнали об исламе лишь то, что это религия мира, которая часто распространяется через купцов. Тем не менее, это была одна из основных причин, почему я начал ценить свою религию и культуру в большей степени и почему я хотел искать альтернативные источники, которые могли бы объяснить остальное. Я помню во время войны в Персидском заливе, Арсалан имел обыкновение всякий раз громко приветствовать, когда «Скад» ракету выпускали против американцев. Я был в то время аполитичен, но его полное отсутствие уважения к моей культуре (и западной культуре в целом) на самом деле вызвало мой интерес и страсть к ней. Благодаря ему я постепенно получил влечение к собственной культурной идентичности. По-видимому, его очень раздражало, что я не хотел принимать ислам. Вместо этого я предложил ему принять христианство и принять наши нормы и культуру.

Это чудо, что мне удалось успешно пройти через мой «нежный возраст» и не быть избитым мусульманскими бандами ни разу. Я знаю, что есть сотни, даже тысячи инцидентов в год (я сам видел около 50 инцидентов), где этническая норвежская молодежь в пределах 14-18 преследуют, избивают, насилуют и грабят, и это становится все хуже с каждым годом. Я не завидую новым поколениям норвежцев и тем трудностям, которые стоят перед ними в отношении мусульманского порабощения.

В Осло, этнически норвежская молодежь в возрасте 14-18 лет были ограничена, если вы не имели принадлежности к мусульманской банды. Перемещение по городу было ограничено вашим районом на западе Осло и некоторыми центральными районами. Без наличия мусульманских контактов вы были легкой добычей для нападений, избиений и ограблений.
Банды были частью нашей повседневной жизни и гарантией избежания угроз и преследований. Альянсы с нужными людьми гарантировали безопасное перемещение везде без риска быть ограбленным или избитым. У нас были тесные связи с В-Gjengen (Б-банда) и А-Gjengen (A-банда), это были две одинаково мусульманско-пакистанские банды и мой лучший друг Арсалан также был пакистанец. Даже в то время, мусульманские банды сильно доминировали в восточной и центральной части города Осло. Они даже время от времени устраивали "рейды" в Западное Осло, подчиняя местную молодежь («кафиров») и собирая с них дань(«джизью») в виде сотовых телефонов, денежных средств, солнцезащитные очки и т.д. Я помню, что они систематически преследовали, грабили и избивали этнически норвежскую молодежь, что к несчастью, не имела принадлежности к «правильной» банде. Мусульманская молодежь называла этнических норвежцев "poteter" (картофель, унизительный термин). Эти люди иногда насиловали так называемых "картофельных шлюх".

Лично я попал в 8 инцендентов неспровоцированных нападений и многочисленных угроз и попыток грабежа со стороны мусульман в Осло. Я понимал "альянсы безопасности" строго прагматически. Они в то время были неизбежным злом. За эти годы я слышал сотни случаев, когда этнических норвежцев преследовали, грабили и избивали мусульманские группировки. Это поведение в действительности было расизмом или даже действиями с религиозных убеждений (джихад), но я не видел тогда это соединение из-за недостатка знаний об исламе. Я видел практические проявления и мне не нравилось это все. Единственное, что вы могли сделать, это принять необходимые меры предосторожности, создавать альянсы или подчиняться им. Если вы сделали все попытки создать "Норвежскую банду", вы бы были сразу заклеймлены как нацисты и натолкнулись на гнев всех, особенно мусульманских группировок. Они же напротив могли делать что-угодно и в то же время косвенно приветствоваться обществом. Иными словами, мы оказались в ловушке с двух стороном. Это по-прежнему имеет место во всех западноевропейских крупных городах. Им разрешается консолидироваться, а нам - нет.

СМИ прославляет их, пока они наводят хаос по всему городу, грабят и разрушают. Тем не менее, любые попытки их жертв консолидироваться резко осуждались всеми слоями культурного истеблишмента, как расизм и нацизм. Я своими глазами был свидетелем двойных стандартов и лицемерия, которое трудно игнорировать. Я же был тогда одним из защищенных "картофелин", имел друзей и союзников среди расистских джихад-банд «А» и «В» и во многих других мусульманских группировках.

Я лично слышал и видел сотни джихад-расистских нападений, более 90% из которых направлены на беспомощную норвежскую молодежь (которые воспитывалась так, чтобы быть "самоубийственно" терпимой, и поэтому они были совершенно не готовы психологически к нападениям). И в то время марксистская сеть в движении хип-хоп и культурном истеблишменте молча и косвенно оправдывала все это. Не существовало абсолютно никакой политической воли для того, чтобы правосудие защищало этих жертв. Я помню одну свою мысль тогда - "Меня тошнит от этой системы".

Я помню, как однажды, банда марокканцев пришла в Tåsen (район с преимущественно этнически норвежским населением, в северной части Осло) и попыталась грабить местную молодежь.Марокканские банды были хорошо известны насилием, ограблениями и избивали сотни этнических норвежцев во всем Осло. Мы были на вечеринке в то время. Когда мы услышали о инциденте, то собрались около 20 парней и обнаружили марокканцев возле станции метро. Мы заключили с ними сделку, что они никогда не вернуться на свои так называемые "рейды за податью". Более они никогда не показывали своей рожи на Tåsen, насколько я знаю. Мусульманские банды уважают людей, которые уважают себя и поэтому они не имеют никакого уважения к людям, которые не готовы прибегать к насилию.

Леваки из хип-хоп движения, в том числе пакистанские группировки и некоторые другие банды меньшинств - в сотрудничестве с «SOS Rasisme» и «Blitz» были систематически насильственны и даже расистски и дискриминационны по отношению к этническим норвежским юношам и настроенным анти-иммигрантски лицам. Банды и леваки злоупотребляли наркотиками и многие были вовлечены в преступную деятельность, которую однако поощряли средства массовой информации из-за их «толерантности» и так называемого "анти-расизма".

Для меня было слишком лицемерно наблюдать то, что творят мусульманские банды и как их расистский джихад терпимо воспринимается полицией, СМИ и насильственным левым крылом экстремистов (антифа), например, "Блиц" и "SOS Rasisme". Я оставил хип-хоп сообщество и банды, когда мне было 16 лет и никогда не оглядывался назад.

Что касается правых сообществ в то время это было просто. Они любили металл, а мы любили хип-хоп. Пребывание в очень малой правой субкультуре или более широком сообществе рокеров означало гот-девочек и хард-рок. Я это не любил. Большая ирония в том, что мои знакомые скинхеды - Эдвард и его друзья, были намного более "нормальным", чем мы в тот период. Они были мирными, когда мы были жестокими. Они следовали закону и правилам, а мы нарушали закон и игнорировали правила снова и снова. В то же время, хип-хоп сообщество приветствовалось в средствах массовой информации, получало похвалы, как вершина толерантности среди нового поколения, в то время как правые были осуждаемы за свои политические взгляды, систематически преследовались и избивались цветными или экстремистскими марксистскими бандами («Блиц» и т.д.) и полицией. Это выглядело иронично и позорно.

Я помню случайные нападки на правые молодежные движения в тот период. Полиция несколько раз провела рейды, вызывала их родителей и вложила много ресурсов на подавление правого движения по всей Норвегии. «Blitz» и другие крайне левые, «SOS Rasisme» и хип-хоп сообщества, с другой стороны получали государственное финансирование. Здание, где был «Блиц», они занимали несколько десятилетий, организация субсидировалась и была под охраной государства в Осло и остается по сей день. Они часто упоминаются как "штурмовые отряды" норвежской рабочей партии. Государство выделяет на офис «Блиц» более чем 3 миллиона долларов США в год. Насильственная марксистская группа "SOS Rasisme" получает 2-3 млн. норвежских крон в год. Это мерзко.

Если этническая норвежская молодежь или другие немусульмане пытались создавать банды самостоятельно (в целях защиты), то сразу же клеймились как расисты и нацисты. В то же время многочисленные мусульманские банды совершали тысячи актов расизма каждый год в отношении этнических норвежцев и это либо глушилось, либо игнорировалось и поэтому толеровалось.

Последние 20 лет более 100-200 этнических норвежцев были убиты мусульманами, большинство на почве расизма или религиозного/джихад мотива. Тем не менее, пресса систематически игнорирует это и пытается связать каждый инцидент с несоответствующими мотивами - например воздействием наркотиков/алкоголя или же сбрасыванием вины с обвиняемого мусульманина на "он был психологически неустойчив". Норвежские СМИ отказываются смотреть правде в глаза по причине того, что большинство из этих инцидентов совершены на религиозной и / или расовой почве.

Я могу вспомнить только один случай, когда расистки был убит небелый – речь об убийстве Бенджамина Хермансена, которого в возрасте 15 лет убили в Осло. Убийство было на расовой почве. Убийство мобилизовало большую часть населения Норвегии. По всей стране были организованы марши в знак протеста против убийства, причем около 40 тысяч людей участвовало в Осло. Премия «Бенджамина» была учреждена в качестве приза по борьбе с расизмом в 2002 году. Премия присуждается школе, которая активно работает против расизма и дискриминации.

Могло бы быть подобное, если бы жертвой был норвежец и агрессоры были мусульманами? Нет, никогда! Наши политики боятся оскорбить мусульманскую общину.

Кроме того, более 80% наших парламентариев никогда не были жертвами мусульманских банд со всеми их уродливыми проявлениями. Большинство из политиков даже не росли в Осло или любом крупном европейском городе с небольшым, но доминирующим мусульманским меньшинством. Политики обычно едут в Осло, как взрослые и чтобы поселиться в немусульманских районах города. Наши парламентарии и средства массовой информации полностью отключены от реальности, они не знают, что происходит, или же не хотят знать.

Практически все мусульманские родители рассказывали своим сыновьям следующее: "Вы можете весело провести время с норвежской шлюхой до тех пор, как жениться на мусульманке". Если, несмотря на все трудности, мусульманский парень хочет жениться на одной из этих "шлюх", она должна принять ислам - без исключений. Однако мусульманские девушки охраняются, как будто они сделаны из чистого золота. Если мусульманская девушка, несмотря на все трудности, участвует в отношениях с этническим норвежским парнем, то мусульманские мужчины из ее семьи или "племя" убьет ее или силой вывезет ее в страну их происхождения, чтобы там "образовать" в течение нескольких лет. Они будут пытаться заманить ее на каникулы в Пакистан, Марокко, Сомали и т.д. и, возможно, убьют ее там, если она будет отказываться подчиниться. Альтернативной стратегией является насильно выдать ее замуж за местного мусульманского парня и держать ее в стране их происхождения, пока она достаточно "привяжеться". Когда ее "связали" с 2-мя и более детьми, то она не так много уже сможет сделать. Кроме того, это не очень рискованно убивать мусульманских девушек в мусульманских странах, когда большинство чиновников коррумпированы и есть "понимание", особенно в тех случаях, когда семья хочет «восстановить свою гордость». Это главная причина, почему мусульманские девочки иногда отправляются обратно в страны их происхождения, с целью помешать им стать слишком «европейской». Они часто отправляются обратно в Европу после похищения и нескольких лет воспитания, когда они достаточно стают под контроль мусульманского общества.

Я также помню из моего детства ранее, две пакистанские и одна турецкая девушки в моей начальной школе - Baligha, Modazzer и Eilif. Baligha была сестра моего друга, я не знал Modazzer хотя она была моим соседом, но я играл с Eilif. В то время было три пакистанских семьи в этой области и одна турецкая, все, кроме последней жили в субсидируемых государством квартирах, в соответствии с интеграционной программой правительства. Я помню день, когда стул Modazzers был пуст. Мы не получили ответ от наших учителей о ее местонахождении. Она должна была вернуться со своих летних каникул в Пакистане. Eilif на следующий год была направлена в Турцию. Я слышал, что ее отец думал, что она стала "слишком норвежской". Несколько лет спустя, точно такая же история произошла и с Baligha. Однажды она не явилась в школу после ее отдыха в Пакистане. Мне было всего 10 лет и в то время я не знал, что происходит. Оглядываясь назад, я знаю, что они были отправлены обратно в страны их происхождения, и никто, насколько я знаю, не слышал о них никогда более. Они были, скорее всего, либо выданы замуж в молодом возрасте либо убиты. Я точно знаю, где эти семьи живут, и я знаю, что они исчезли и не вернулись через несколько лет. В тот момент я ничего не знал об исламе. Я только учил в школе, что ислам мирный и толерантный, очень похож на христианство. Поэтому я был не в состоянии сделать правильные выводы и определить, что обе Baligha и Modazzer на самом деле были похищены.

Когда мне было около 16-17 лет я присоединился к Молодежней организации Партии прогресса (FPU), так как они были против иммиграции и про-свободного рынка. Каждый журналист в стране, относился к ним как расистским из-за их анти-иммиграционной программы. FrP находились под постоянными атаками со всех организаций средств массовой информации, неправительственных организаций и всех других политических партий. Их называли расистами и нацистами и, как правило, помечали как "фашистские свиньи". FrP подходило мне, потому что я пережил лицемерие в обществе из первых рук, и знал уже тогда, что они были единственной партией, что выступала против мультикультурализма.
Это стало для меня очевидно на ранней стадии, что лицемерие в обществе было столь распространенным и подавляющим. Я начал видеть связь между исламом, западными СМИ, крайне левыми и правительством. Я начал изучать исламизм, социализм, равенство и другие направления политических наук и стал лучше понимать, что происходит. Я тогда в первый раз понял, что мотивом подавления истины по вопросам ислама и то почму я ничего не мог выучить об исламе в школе - это политкорректность.

Ответы на некоторые вопросы:
Вы все еще считаете себя капиталистом?

Да, и нет. Я против глобалистского капитализма как глобалистской формы слишком большого политического влияния, но я поддерживаю предпринимательство / капиталистические принципы, на местном, региональном и национальном уровне. Это важно, чтобы предприниматели имели стимулы. Я был весьма напыщенней по этому вопросу, когда я был помоложе, но не сейчас. Есть очень много недостатков капиталистической системы и он должен быть регулируемым в определенной степени. Глобальные корпорации должен быть лишены возможности лоббирования свободного потока человеческого капитала - уничтожения границ, массовая иммиграция и т.д.

Обычно я нахожу это довольно жалким, чтобы хвастать о том, сколько нужно заработать. Единственная причина по которой я упомянул об этом, это потому что мультикультуралистские правительства, скорее всего, попытаются "убить моего персонажа", назвав меня "психом, неудачником, педофилом, нацистом".

Я должен отметить, что я и в самом деле потерял 2 млн. норвежских крон на фондовых спекуляциях в период 2005-2008, что оставило меня с примерно 2 миллионами (полмиллиона пошло в налоговую). Большинство моих средств были направлены через компанию «Брентвуд Solutions Ltd» (и еще четыре оффшорных счета), которая снова направляла средства на мою норвежскую корпорацию «E-Commerce Group AS», а также анонимные дебетные карты. Оглядываясь назад, я вижу, что я сделал определенные ошибки, которые оказывают давление на мой бюджет. Я имел около одного миллиона норвежских крон (170 000 евро), чтобы потратить на написание книги и финансирование операции. Я потратил больше средств в создание сборника, что оставило меня с примерно 40 000 евро плюс кредит на операцию.

Некоторые люди утверждают, что вы просто еще один нацистский фашист замаскированный под анти-мусульманскую риторику. Это правда?

Это смешная марксистская пропаганда. Если бы это было правдой, то почему я работаю на еженедельной основе с другими индийскими, еврейскими, чилийскими интеллектуалами для сохрания истинной, долговременной демократии, чтобы гарантировать, что воля народа пользуется уважением?

Старые определения не применимы более. Текущий интернационалистические элиты (культурных марксистов, суицидальных гуманистов, глобалистов) являются нацистами нашего времени и сознательно сотрудничают с мусульманами. Они Quislings, которые пытаются перевести политические силы от наших суверенных наций на внешнеполитические лица - EUSSR / ООН. Их цель заключается в деконструкции всего европейского и поэтому мы превратимся в нейтрализованные меньшинства в наших собственных странах. Они ожидают от нас охотной участия в роли пешек в их марксистской глобалистской утопии.
Это даже не борьба между капиталистами и социалистами, это культурная война между националистами и интернационалистами. Я считаю себя сторонником капиталистической системы, хотя и не глобалистского капитализма (где международные корпорации диктуют большую часть доктрины). Свободный рынок в пределах нашего собственного экономического блока является важным, но наше собственное выживание самое главное. Слева от меня вы найдете социалиста, справа от меня вы найдете социал-демократа. Мы все готовы принести в жертву нашу жизнь друг за друга, как националисты и культурные консерваторы, потому что мы верим в наше общее дело. Чтобы обеспечить выживание всего европейского, предотвращая текущий культурный и демографический геноцида.

Прежде всего, я не считаю 70-80% так называемых неонацистов фактическими нацистами, а, скорее, дезориентированными людьми. Я думаю, многие из этих молодых людей сделали досадную ошибку, обратившись на нацистскую символику из-за отсутствия альтернатив и потому что это самый сильный и самый известный антимарксистской баннер. Но я не думаю, что большинство так называемых нео-нацистов действительно поддерживают забой и геноцид всех евреев, единоепартийное государство и империалистическую политику завоевания. Я считаю, они просто националисты, которые в недоумении в поисках объединяющего фактора. В свое недовольство они выбрали самый презренный баннер доступный как способ сказать большое "пошел на хуй" действующей власти. Но я хорошо знаю, что 20-30% из них действительно ненавидят евреев и поддерживает большинство аспектов национал-социализма. Это не должно быть терпимо и мы не должны сочувствовать им вообще. Ведомые своей ненавистью к евреям, эти нацисты готовы встать на сторону мусульман для достижения своих целей. Они совершенно ослеплен этой ненавистью.

Националисты или анти-интернационалисты придерживаются многих идеологических конфессий. В сущности, все патриоты являются националистами, но не все традиционалисты обязательно националистичны (например некоторые христианские фундаменталисты и этноцентрические группы). Слово «националист» было запятнано историей и поэтому я предпочитаю слово «культурный консерватор». Культурный консерватизм от истинного смысла: сохранить.

Патриотичные либералы-либертарианцы-капиталисты-социалисты-социал-демократы, христианские агностики-атеисты-фундаменталисты, какие-либо анти-интернационалистические консервативные, либеральные/прогрессивные, консервативные индусы-евреи-буддисты, антиавторитаристы, анти-расисты, расисты, антифашисты/фашисты, традиционалисты и даже некоторые национал-социалисты и националистические большевики. Я нахожу это весьма странным, что все большее число анти-интернационалистических марксистов присоединяеться к нашей стороне. Мы также видим некоторых мусульман, что готовы принять христианство и оказывать поддержку нашему делу.

Они хотят, чтобы мы были расистами, фашистами, ненавидели геев, поскольку это сделало бы их работу намного проще и облекло нас в этикетку отбросов. Дело в том, что я лично знал несколько «голубых» в течение многих лет, и у меня нет каких-либо оговорок в отношении них. Зачем, когда мне все равно, что они делают за закрытыми дверями?
Тем не менее, я лично возражаю против "гей-истерии в средствах массовой информации", которая продолжается уже в Западной Европе последние два десятилетия. Во многих случаях "предполагаемые группы жертв" подвергаются позитивной дискриминации в политике и СМИ. В этих условиях уже стало стандартной политикой различать так называемых "гетеросексуальных мужчин". Западноевропейские средства массовой информации, особенно в протестантских странах одержимы аплодисментами гей-сообществу и другим меньшинствам, по их мнению, "предпочтительным группам" в их так называемой «иерархии жертв». Прославление "предпочтительных группы" в EUSSR "иерархии жертв" зашли слишком далеко. Вот это расизм и фашизм.

Я никогда не мог игнорировать сложившуюся ситуацию. В связи с этим я чувствовал, что имею два варианта. Создать большую семью (3-5 детей) или полностью сосредоточиться на своей задаче, как части европейского движения Сопротивления. Я не понимаю, почему так много людей могут просто игнорировать сложившуюся ситуацию и не делать ничего. Как они смогут смотреть своим детям в глаза в будущем, зная, что они ничего не сделали? Как они могут даже действовать так суицидально и продолжать голосовать за политические партии, которые поддерживают мультикультурализм? Их дети будут теми, кто вынуждет будет сражаться в ближайшую гражданскую войну против исламистского и культурно-марксистского альянса. Они будут спрашивать своих родителей: "Почему вы не сделали что-нибудь, как вы могли допустить, чтобы это произошло?" Они те, кто должен будет бороться и, возможно, умирать в рамках «Фазы 3», потому что мое поколение не имеет мужества, чтобы остановить развитие текущей ситуации. Это неправильно. Я чувствую сильные обязательства по участию в «Фазе 1», даже если я погибну в этом процессе. Очень важно, чтобы как можно больше лиц, как это возможно, содействовали, даже если они просто приводят к созданию небольших трещин в дискриминационной системе мультикультурализма. Все усилия важны, даже самый маленький вклад!

"Лучше жить день, как лев, чем сто лет как овца".

Большинство людей, которых я знаю, это либо трусы, либо апатичны лицемеры. Они точно знают, что происходит, но многие из них равнодушны ко всем, потому что они знают, что они не доживут до «фазы 3». Я не хочу судить их слишком строго, учитывая, что сам имел обыкновение быть апатичным лицемером ранее. В конце концов, так или иначе все мы жертвы многих десятилетий системы мультикультурализма. Тем не менее, все, кто живет вблизи столицы или крупного города Европы свидетель текущих событий. Их не волнует пока это их не касается. Стоять за свои убеждения – это требует некоторых утрат. Люди будуть намеренно избегать этого как можно дольше.

Это всегда было очень заманчиво просто плыть по течению, спрятав голову в песок и решать проблемы по мере их возникновения. Пройдя 30-летний возраст, я теперь в ситуации, когда я должен решить, хочу ли я жениться и создать семью. Я могу выбрать жить нормальной жизнью, если хочу, как и мои друзья это уже сделали. Получить милую подругу, жениться, иметь детей, продолжить свою карьеру и заработать 50 000-60 000+ евро в год. Проблема, как мне кажется, что я действительно опасаюсь за будущее Европы. Как я могу завести детей, зная, что мы идем на культурное самоубийство? Если быть тихим наблюдателем этого, то я стану виновным, также как и наши коррумпированные элиты. Как я мог молча смотреть, как исламская демографическая война ведется против нашего общества, уменьшая наши ряды и влияя на нашу собственную жизнь? Я чувствую, что вынужден действовать, хотя я знаю, что очень немногие решатся стать пионерами, одними из первых мучеников на «этапе 1». Есть только два логических шага для людей моего возраста - завести столько детей, сколько это возможно, и подготовить их для «Фазы 2» или «3», или же борьба сейчас на «этапе 1». Я выбрал последнее.

Как вы оцениваете ваши братья и сестры, которые начали меньше операций масштаба в прошлом?

Существующие режимы мультикультурализма Западной Европы отнюдь не демократичны, они не были демократическими с 1950 года. Не существует оснований для демократии, когда все государственные учреждения, включая школы и университеты сознательно использовать передовые методы промывания мозгов, чтобы отвести людей от сопротивления их собственному уничтожению путем осуществления доктрины мультикультурализма. Кроме того, нет никаких оснований для демократии, когда 99% всех журналистов поддерживают и распространяют мультикультурализм. Не существует оснований для демократии, когда все патриоты и националисты преследуются. Такие факторы, как эти и многие другие привели к марксистской тирании, где мы живем в настоящее время. Политическая и культурная элиты позволяя демографическую войны сознательно продает своих людей в исламское рабство.

Я знаю, что десятки тысяч братьев и сестер по всей Европе борются каждый день. Борьба против культурного марксизма / мультикультурализма каждый день. Многие из них уже пожертвовал всем, многие находятся в заключении, а некоторые даже приняли мученическую смерть. СМИ никогда не пишут об их мужественных и благородных деяниях и многие из нас неизвестны для большинства людей. Текущий западноевропейский режим мультикультурализма делает все от него зависящее, чтобы подавить наши действия. Замалчивание нас является его излюбленным оружием. Режим систематически и умышленно пытается очернить все, чтобы как можно менее людей смогли узнать, что есть непрекращающаяся гражданская война. Режим делает это, чтобы предотвратить вербовку.

Рыцари идеологически неоднородная группа. Многие командиры, вероятно, отказались бы от некоторых из моих личных взглядов, как и я бы от части их интересов. Некоторые глубоко христиане в то время как некоторые христианские агностики или даже атеисты. Некоторые из нас индивидуалисты, а другие не настолько, некоторые пуритане. Основные факторы, что нас объединяют – это то, что мы все националисты, анти-марксисты, анти-исламисты, мы поддерживаем права коренных народов, и мы революционны, готовы пожертвовать собой.

С дисциплиной, трудолюбием и самопожертвованием, нам все удастся раньше, чем вы могли бы ожидать. Одна лишь успешная операция "Режим Эндер" первого января 2020 года приведет к цепи событий, которые в конечном итоге гарантирует, что гегемония мультикультурализма в EUSSR падет. Поддержи реконкисту, поддержи тамплиеров!

Андерс Бервик

Командир Рыцарей Юстициаров / ячейка 8
Рыцари Храмовники / Норвегия
Рыцари Храмовники / Европа

ИТОГО:
Политические взгляды и личные качества Андерса Бервика показывают нам типичного европейского буржуа-обывателя: в меру христианин, консервативен, не-нацист, не-расист, предприниматель, уверенный в себе, но без агрессивности и тяги к миллитаризму гражданин.

Выбор цели Бервиком также был аномален для всех радикалов. Интернет пестрит: "Лучше бы мечеть", "Лучше бы партийную ячейку", "ЛУЧШЕ БЫ"(какие у нас все экстремисты-умельцы, да?...).

В сущности цель Бервиком была выбрана предельно жестко, но верно соответственно его замыслу - нанести удар по политикам и власти. Он нанес удар по правительственному комплексу, а также по юному поколению политической элиты Норвегии.

В частности рассматривая планировку операций Бервиком неудивительно также и то, что он предугадал волну репрессий которая сейчас постигнет любые мало-мальски консервативные, патриотические или националистические движения. Тем не менее в своей нордической и часто непостижимой нам, гуманным славянам, логике Бервик вероятно прав. Действительно теперь левацкие свиньи вопят об угрозе фашизма. Но в то же время весь мир замер и с трудностью, но прохавывает случившееся по-иному.

Слушаясь левацко-мультикультуралистский сброд Европа гонялась за призраками фашизма нещадно штурмуя спецназами любой протест против миграционной политики. И вот оказалось, что в это время беззащитными жертвами реального расизма были тысячи европейцев. И им надоело. И у этих обычных граждан кончилось терпение, но в отличии от праворадикалов у них есть оружие, их нет в списках полиции и их очень-очень много.

Поэтому вероятно Европе придется все-же выбирать другую власть, потому что выбирать других европейцев становится опасно.